Chương 40

Lưng

tôi va phải vật gì rất góc cạnh, vòng tay ra phía sau, chưa chạm đến lưng đã

đụng phải một thứ kỳ lạ. Cùng lúc đó, một mùi hôi thối nồng nặc xông lên não,

k*ch th*ch tôi choàng tỉnh.

Phía

trước, một đôi mắt mở to đang nhìn tôi chằm chằm, vệt máu khô đét dính trên

đỉnh đầu, khuôn mặt hung tợn, dữ dằn. Tôi kinh hoàng bật dậy, nhưng mặt đất gập

ghềnh dưới chân khiến tôi chao đảo. Tôi chống tay, những tiếng răng rắc vang

lên, đưa mắt nhìn xuống, tôi vừa ngồi lên và làm gẫy cẳng chân của một người

nào đó, bàn tay dính đầy vệt máu đỏ sẫm, nhớp nháp. Trời đất ơi, tôi đang ở nơi

nào thế này? Đưa mắt ra xung quanh, cơn buồn nôn lập tức ập đến.

Tôi

đang ở trong một cái hố chôn cực lớn, đường kính chừng hơn chục mét và chỉ mình

tôi là người sống. Tầng tầng lớp lớp thi thể chất cao thành đống, mùi hôi thối

không ngừng xông lên, tôi nôn ra cả mật xanh mật vàng. Tay bịt mũi, tôi kinh sợ

đưa mắt quan sát khung cảnh trước mắt. Nhìn y phục trên người và khuôn mặt của

những tử thi mất tay mất chân, hay thậm chí mất đầu ấy, tôi đoán họ là binh

lính Khâu Từ và rất nhiều tộc người du mục vùng Trung Á khác. Nếu thời gian và

địa điểm cài đặt trên cỗ máy thời gian là chính xác, thì cảnh tượng trước mắt

có lẽ là kết quả của cuộc đại chiến giữa Bạch Thuần và Lữ Quang.

Không

phải tôi chưa từng thấy thi thể. Những xác ướp trong viện bảo tàng ở Ai Cập,

những bộ xương người trong viện bảo tàng ở Tân Cương, tôi cũng từng theo đoàn

khảo cổ đi khảo sát những lăng mộ dưới lòng đất. Chưa kể đến những thi thể

không đầu trong các động đá thuộc vương quốc Guge (Tây Tạng) cổ đại, vì ở trên

cao nguyên, không khí loãng, trải hơn sáu trăm năm lịch sử, các thi thể vẫn

chưa phân hủy hoàn toàn, đến tận bây giờ vẫn nồng nặc mùi xú uế. Vụ thảm sát ở

Nam Kinh với hố chôn hàng vạn người, đài tưởng niệm được xây dựng dưới lòng

đất, mỗi khi bước chân vào đó, những bộ xương trắng bao quanh bạn, cảnh tượng

thảm thương đến mức khiến bạn phải nhắm mắt lại, không dám nhìn. Tôi không phải

kẻ nhát gan, vì nếu thế tôi đã không theo học ngành lịch sử. Nhưng chưa bao giờ

tôi khiếp sợ như thế này. Tận mắt chứng kiến sự chết chóc và hệ hô hấp không

ngừng thu nạp thứ mùi hôi thối đặc trưng của thi thể vừa bắt đầu phân hủy ấy và

tôi lại đang ở nơi mà một khoảng trống không xác người để đặt chân lên cũng

không có. Tôi ngẩng đầu, vậy là mặt đất đang ở cách tôi một khoảng vượt quá

chiều cao của tôi.

Trong

ba lô của tôi có dây móc và một vài vật dụng trèo tường chuyên dụng. Trước đó,

nhóm nghiên cứu đã mời giáo viên thể dục và lính đặc công đến huấn luyện cho

tôi một số thao tác cơ bản để có thể giúp tôi sống sót trong thời đại mà tính

mạng con người bị coi như cỏ rác này. Tôi đã mặc quần áo rằn ri để luyện tập

vượt qua tường cao, nhảy qua hố sâu, học cách vật lộn và những kỹ thuật phòng

thân của con gái. Tuy thời gian tập luyện rất ngắn ngủi, trình độ chỉ ở bậc

amateur, nhưng ít nhiều cũng có chút kỹ thuật. Nhưng, vấn đề ở chỗ, tay chân

mình mẩy tôi lúc này đang run lên cầm cập, thậm chí không đủ sức để lấy công cụ

trong ba lô ra nữa. Trừ phi tôi phải nhắm chặt mắt lại để không phải nhìn thấy

những cánh tay, bắp chân đứt rời và nhầy nhụa máu, bịt chặt mũi để không ngửi

thấy thứ mùi khủng khiếp nhất trên cõi đời ấy. Mà như thế, cả não bộ của tôi

cũng trở nên tê liệt, tôi không kéo nổi khóa ba lô, nỗi sợ hãi bật lên thành

tiếng khóc.

Lại

một thi thể bị ném xuống, thiếu chút nữa đã đè nát người tôi. Bên trên có

người! Tôi như kẻ chết đuối vớ được cọc, không kịp suy nghĩ, tôi vội gào lên

kêu cứu. Mấy cái đầu người nhô ra trên mặt đất, vẻ mặt hoảng sợ. Có lẽ họ nghĩ

tôi là xác chết sống dậy. Tôi vội vàng giải thích tôi là người sống, do bất cẩn

nên mới sa chân xuống hố. Gào thét một thôi một hồi mới thấy một sợi dây thừng

được thả xuống.

Lên đến

mặt đất mà tôi vẫn trong trạng thái hồn bay phách lạc, sau đó thì nhận ra rằng

tình trạng sau khi được cứu thoát cũng không mấy sáng sủa. Những người kéo tôi

lên có vẻ như là binh lính của Lữ Quang và vì phụ trách công việc dọn dẹp chiến

trường, chôn lấp xác chết nên họ đều là những lính tráng hoặc già nua yếu đuối,

hoặc bệnh tật đầy mình. Bị vây bọc giữa đám lính chẳng có vẻ gì là thân thiện,

tử tế này khiến tôi không khỏi than thở cho tình cảnh “tránh vỏ dưa gặp vỏ dừa”

của mình.

Chưa

hoàn hồn với nỗi kinh hoàng vừa trải qua, tôi đã phải nhanh chóng nghĩ cách đối

phó với tình cảnh trước mắt. Trong chiến tranh, phụ nữ bị xem là chiến lợi

phẩm. Những thương binh tàn phế này làm gì có cơ hội xung phong lên tuyến đầu

để có thể được ban thưởng phụ nữ hay vàng bạc, châu báu kia chứ. Vậy nên họ

chắc chắn sẽ xem tôi như một món quà từ trên trời rơi xuống. Tuy có mang theo

súng gây mê, nhưng ở khoảng cách gần như vậy, lại đông người thế này, tôi không

biết mình có thể bắn hạ bao nhiêu tên.

Trước

mặt tôi đều là những khuôn mặt người Hán, tôi gắng gượng cười thật tươi, chắp

tay cung kính, thưa chuyện với họ bằng tiếng Hán:

- Thưa

các anh, tôi vốn là thê thiếp mới của ngài Đoàn Nghiệp, bộ hạ của tướng quân Đỗ

Tấn. Hôm nay ra ngoại thành hái thuốc, chẳng mai trượt chân rơi xuống hố sâu,

gây cản trở công việc của các anh, tôi xin có lời tạ lỗi.

Trong

số các bộ hạ người Hán theo Lữ Quang Tây chính, tôi chỉ biết Đỗ Tấn và Đoàn

Nghiệp. Đỗ Tấn là tướng tá đắc lực của Lữ Quang, mà công lao to lớn nhất của Đỗ

Tấn là giúp Lữ Quang bình định Hà Tây[23].

Sau đó, Đỗ Tấn đã được phong chức tướng quân hộ quốc, rồi Thái thú võ uy. Nhưng

vì quyền cao chức trọng, ra vào oai vệ chẳng khác nào Lữ Quang, nên Lữ Quang

sinh lòng đố kỵ đã viện cớ trừ khử Đỗ Tấn.

Còn

Đoàn Nghiệp, chính là người lập ra nhà Bắc Lương thời Thập lục quốc, nhưng lại

chỉ là một thư lại nhỏ bé dưới trướng Đỗ Tấn khi Lữ Quang đem quân chinh phạt

Khâu Từ, về sau, Đoàn Nghiệp được thăng chức Thái thú Kiện Khang (nay là Tửu

Tuyền, Cam Túc). Năm 397, Thư Cừ Nam Thành, người Hung Nô lật đổ nhà Hậu Lương

của Lữ Quang, đưa Đoàn Nghiệp lên ngôi vua Lương nhằm mua chuộc lòng người. Thế

là từ một bậc “nho nhã, không chút quyền hành trong tay”, Đoàn Nghiệp bỗng

nhiên trở thành quốc vương của Bắc Lương thời Thập lục quốc.

Quân

đội của Lữ Quang tập hợp đủ mọi tộc người. Lữ Quang cùng thuộc tộc người Đê với

Phù Kiên. Còn tôi mang diện mạo của một người Hán, bởi vậy, phải tìm một người

Hán để có thể qua mặt đám quân lính trước mắt. Tôi chọn Đoàn Nghiệp mà không

chọn Đỗ Tấn vì chức vụ của ông ta quá cao, nếu tôi nói mình là thê thiếp của

ông ta, chắc chắn sẽ có người sinh nghi. Còn Đoàn Nghiệp, lúc này mới hai mươi

tuổi, chỉ là một văn thư quèn dưới trướng Đỗ Tấn, những người biết rõ về thê

thiếp của người này chắc không nhiều. Hành quân ra trận vốn dĩ không được đưa

người thân đi cùng, nhưng vì Lữ Quang muốn chiếm đóng Khâu Từ lâu dài, nên đã

cho phép tướng lĩnh của mình nạp thiếp.

Những

người đó quả nhiên lộ vẻ bực tức, vì họ chẳng dám đắc tội với cấp trên. Tôi thở

phào, định xoay người bước đi thì một người trong số họ cứ nằng nặc đòi đưa tôi

đến gặp Đoàn Nghiệp, chắc là muốn nịnh bợ đây mà! Từ chối không được, vả lại

nghĩ rằng một thân một mình cũng khó vào thành, tôi liền ưng thuận đi theo anh

ta.

Đường

vào thành trải ra trước mắt tôi những vết tích tang thương mà chiến tranh gây

nên. Xác người, xác ngựa la liệt trên đường, mùi xú uế nồng nặc khắp nơi. Xe

ngựa, gạch đá dùng để công phá thành nằm ngổn ngang trên lối đi. Gươm đao giáo

mác cong mẻ gập gẫy chất đầy đường. Những bức tường thành Khâu Thành loang lổ,

vỡ nát, tan hoang.

Không

được chứng kiến tận mắt trận chiến này, nên tôi chỉ có thể nhớ lại những ghi

chép trong sách sử.

Quân

của Lữ Quang có bảy mươi ngàn bộ binh, năm ngàn kỵ binh, cộng thêm binh lực của

Shanshan và Chrish đi tiên phong, tổng cộng khoảng một trăm ngàn quân. Còn Bạch

Thuần, dốc sạch quốc khố cầu viện Khoái Hồ, Khoái Hồ phái hơn hai mươi vạn quân

đến chi viện. Cộng thêm binh lực của Wensu, Weitou, tổng cộng hơn bảy trăm ngàn

quân.

Cuộc

chiến với binh lực quá ư chênh lệch ấy lại mang về chiến thắng vang dội cho Lữ

Quang, ông ta quả không hổ danh là tướng tá đắc lực của Phù Kiên. Sách “Tấn

thư” chép rằng, khi ấy, các tướng sĩ đều cho rằng: địch đông ta ít, cần dựng trại,

dàn trận, tính kế lâu dài. Nhưng Lữ Quang không nghe, nói rằng: địch đông ta

ít, càng dàn trận càng phân tán lực lượng, không phải kế hay.

Lữ

Quang lệnh cho binh lính dựng trại phía nam thành Khâu Từ, cứ năm dặm một trại,

đào hào sâu, đắp lũy cao, dùng kế nghi binh, đội mũ sắt, mặc áo giáp, cắm cờ

lên bù nhìn bằng gỗ giả người thật, nhằm đánh lạc hướng quân Khâu Từ trong nội

thành. Sau đó, dẫn đại quân đón đánh liên quân Khoái Hồ ở phía tây. Kỵ binh

Khoái Hồ nhất loạt mang áo giáp sắt, giáp trụ cứng như thép, mũi tên không thể

xuyên thủng. Thêm vào đó, quân yểm trợ lại là đội khinh kỵ tinh nhuệ, sử dụng

roi da làm vũ khí, thúc ngựa vung roi quật ngã đối phương, trăm phát trăm

trúng. Bởi vậy, giai đoạn đầu cuộc chiến, Lữ Quang rơi vào thế yếu.

Lữ Quang

nhận thấy quân Khoái Hồ chỉ có đội kỵ binh là tinh nhuệ, đội quân còn lại tuy

đông đảo nhưng chỉ là đám dân du mục bị bắt đi lính nên Lữ Quang nghĩ ra cách

đối phó với kẻ địch là chặt chân ngựa chiến. Đám kỵ binh khi bị ngã trở nên bất

lực, vì bộ giáp sắt mặc trên người quá nặng khiến họ không thể di chuyển, càng

không thể chống trả. Quân của Lữ Quang chặt đầu hơn mười ngàn lính Khoái Hồ,

tin tức bay về khiến Bạch Thuần run sợ. Đức vua Khâu Từ vội vàng vơ vét của

cải, bỏ thành mà chạy. Hơn ba mươi nước chư hầu trong vùng nghe nói Khâu Từ bại

trận, đã ùn ùn kéo đến xin hàng.

Bạch

Thuần thua trận khi đã gần sáu mươi tuổi, ông ta trốn chạy đến đâu, sử sách

không ghi chép. Lữ Quang chiếm thành, đưa người em út của Bạch Thuần là Bạch

Chấn lên ngôi vua.

Khâu Từ

là quốc gia mạnh nhất ở Tây vực, điều đó khiến các nước chư hầu khác không hài

lòng. Bởi vậy khi được lệnh đến Trường An cống nạp, vua nước Shanshan, vua nước

Chrish và Bạch Chấn đã gặp riêng Phù Kiên, thỉnh cầu vua Hán chinh phục Tây vực

và xin làm “hoa tiêu dẫn đường”. Quân của Lữ Quang có thể thuận lợi vượt qua ba

trăm dặm cồn cát và những sa mạc mênh mông nối tiếp nhau ở Tây vực, phần lớn

nhờ vào công lao của các “hoa tiêu” này trong đó cũng có sự đóng góp của Bạch

Chấn, vì từ lâu “cậu út” đã có dã tâm đoạt ngôi.

Vừa đi

vừa nhớ lại những ghi chép trong các tài liệu lịch sử, chẳng mấy chốc đã đến

cổng thành. Thành Khâu Từ phồn hoa thịnh vượng năm nào giờ đây hoàn toàn vắng

lặng, đìu hiu. Lác đác vài bóng người trên phố, nhà nào nhà nấy cửa đóng then

cài. Quân lính của Lữ Quang mặt đỏ gay gắt, chân nam đá chân chiêu, ngật ngưỡng

trên phố vắng, thấy nhà nào cửa hẹp tường cao là xông vào, theo sau đó là những

tiếng gào khóc thảm thiết vang lên.

Sau khi

vào thành và nhìn thấy cung điện nguy nga, tráng lệ của Bạch Thuần, Lữ Quang đã

hạ lệnh cho Đoàn Nghiệp viết một bài phú “Cung điện Khâu Từ” với nội dung châm

biếm, đả kích. Người dân Khâu Từ có cuộc sống no đủ và họ rất biết cách hưởng

thụ, trong nhà mỗi gia đình đều ủ rất nhiều rượu nho. Mỗi gia đình thậm chí cất

giữ hàng nghìn thùng rượu, sau mười năm, hương rượu nồng nàn thấm đẫm trong

khuôn viên phủ đệ. Lữ Quang vì muốn khoản đãi tướng sĩ sau chiến thắng, đã dung

túng cho đám lính của mình thỏa sức cướp bóc, số quân lính ngập chìm, thậm chí

bỏ mạng trong men rượu nhiều không đếm xuể.

- Đoàn

đại nhân!

Suy

nghĩ bị cắt ngang, tên lính người Hán đi cùng tôi hướng về một người dáng vẻ

thư sinh, khép tay hành lễ. Họ Đoàn, có phải là Đoàn Nghiệp?

Nếu

không tìm cách trốn thoát tất sẽ bị lộ. Nhưng ngõ phố gần nhất cũng cách tôi

đến hai mươi mét. Nếu cố tình bỏ đi, e rằng chưa được mấy bước đã bị bắt lại.

Vừa căng thẳng nghĩ cách thoát thân, nhưng lòng hiếu kỳ lại dâng cao mãnh liệt,

tôi muốn được tận mắt nhìn thấy dung mạo của hoàng đế Bắc Lương. Theo học

chuyên ngành này thật nguy hiểm, lòng hiếu kỳ có thể khiến người ta phải đền

mạng như chơi.

Đoàn

Nghiệp chừng hai mươi tuổi, cao khoảng một mét bảy mươi lăm, khuôn mặt vuông

vức, dáng vẻ nho nhã, trên tay cầm giấy bút, đang trò chuyện với một quân nhân,

nhìn thấy tên lính người Hán, liền quay lại đáp lễ.

- Đoàn

đại nhân, ngài đây rồi, tôi đang tìm ngài. Phu nhân một mình ra ngoại thành hái

thuốc rất nguy hiểm, cô dâu mới mà sao ngài không biết thương hoa tiếc ngọc?

Đoàn

Nghiệp tất nhiên rất kinh ngạc, liếc nhìn tôi, định mở miệng phủ nhận, tôi giả

bộ vui mừng khi nhìn thấy người thân, vội lao đến trước mặt hắn, hạ giọng:

- Tôi

được cao nhân chỉ điểm, thông tỏ thiên cơ, nếu đại nhân chịu ra tay cứu giúp,

tôi nhất định sẽ báo đáp ơn này.

Sử sách

chép rằng, Đoàn Nghiệp vốn là kẻ khù khờ, chỉ tin vào bói toán tà thuật. Cầu

mong sao chiêu bài này của tôi sẽ đánh trúng tâm ý hắn.

Hắn

nhìn tôi đầy nghi hoặc, có vẻ như không tin tôi có khả năng đó cho lắm. Cũng

phải thôi, tôi còn quá trẻ, khắp người bốc mùi hôi hám, chẳng có chút khí chất

thần thánh nào cả. Tôi bỗng chột dạ, vội hỏi khẽ:

- Đêm

trước khi công phá thành Khâu Từ, Lữ tướng quân từng mơ thấy voi vàng bay ra

vùng ngoại thành, đúng không?

Đó là

những ghi chép trong sách “Tấn thư”, giấc mơ đó đã khiến Lữ Quang càng có thêm

tự tin rằng “thánh thần đã rời bỏ thành Khâu Từ, người Hồ tất sẽ diệt vong”.

Sách “Tấn thư” ghi chép rất nhiều những điều kỳ quái, thần thánh mang màu sắc

mê tín nên rất nhiều nhà sử học về sau này không xem đó là chính sử. Còn tôi

thì đang đặt cược, tôi cược rằng, trước tình thế địch mạnh ta yếu, Lữ Quang

đúng là đã bịa đặt ra giấc mơ kì lạ đó để động viên binh sĩ. Nếu tôi thua, tôi

cũng chẳng còn đường thoát nào khác.

Đoàn

Nghiệp kinh ngạc ngẩng lên, trầm ngâm một lát, lại nhìn tôi, không khẳng định

cũng không phủ nhận. Cảm ơn tên lính người Hán, tạm biệt người vận đồ quân nhân

vừa trò chuyện với mình, anh ta đưa tôi rời khỏi đó trong tiếng cười giễu của

bọn họ.

Bước đi

cùng Đoàn Nghiệp mà trong lòng không khỏi thấp thỏm lo âu. Tuy nhiên, theo tài

liệu lịch sử thì Đoàn Nghiệp không phải là kẻ nóng nảy, hiểm ác như Lữ Quang.

Nếu không ổn, một mình hắn tôi cũng có thể đối phó được. Đoàn Nghiệp đưa tôi

đến nhà một thường dân, bên trong có rất rất nhiều người vóc dáng văn nhân, họ

cất tiếng chào anh ta. Có lẽ quân Lữ Quang đã cưỡng chế trưng dụng căn nhà này

làm nơi tụ họp của các quan văn.

Khi chỉ

còn hai chúng tôi ở trong phòng, tôi chắp tay trước mặt Đoàn Nghiệp:

- Tôi

vì muốn giữ mạng, đã mạo muội nhận mình là người nhà của Đoàn đại nhân, xin đại

nhân thứ tội.

- Cô

nương xin đừng khách sáo, ta hiểu nỗi khó xử của cô.

Anh ta

rất nhã nhặn, lịch thiệp, khiến tôi có thêm vài phần thiện cảm.

- Vị

cao nhân mà tôi nhắc đến, chính là đại pháp sư nổi tiếng khắp vùng Tây vực,

Kumarajiva. Tôi tuy kiến thức nông cạn, nhưng may mắn được gặp pháp sư, nên đã

học hỏi được rất nhiều điều bổ ích. Lần này đến Khâu Từ cũng vì mong được diện

kiến pháp sư. Nếu được ngài truyền thụ cho chút ít kiến thức, chắc chắn năng

lực tiên đoán của tôi sẽ được nâng lên đáng kể.

Không

biết Rajiva hiện nay ra sao, tôi chỉ có thể dò la thông tin về cậu ấy bằng chủ

đề ưa thích của Đoàn Nghiệp.

- Danh

tiếng của đại pháp sư Kumarajiva như sấm dội bên tai, được biết pháp sư có biệt

tài xem tướng số, lại thông thạo âm dương ngũ hành, tôi đây vốn đã ngưỡng mộ từ

lâu.

- Đoàn

đại nhân chưa gặp pháp sư bao giờ ư? Nghe nói pháp sư hiện đang ở chỗ của Lữ

tướng quân, lẽ ra đại nhân phải được gặp pháp sư thường xuyên mới đúng chứ?

Tôi nín

lặng chờ đợi phản ứng của Đoàn Nghiệp.

Vẻ mặt

anh ta vương chút ảo nảo:

- Tôi

rất muốn, nhưng pháp sư đang bị giam lỏng, tôi chẳng thể gặp ngài.

- Tôi

và pháp sư vốn có duyên, nếu đại nhân có thể giúp tôi gặp được ngài, tôi nhất

định sẽ xin pháp sư xem hậu vận cho đại nhân.

- Điều

này e là không thể.

Anh ta

có vẻ rất sốt sắng, nhưng lại hơi do dự.

- Nghe

nói, tướng quân giam đại sư trong cung, với chức quan quèn như hiện nay, tôi

không thể gặp ngài.

Trong

lòng ngập đầy nỗi thất vọng. Tôi chỉ biết cậu ấy bị giam trong cung, nhưng

không rõ đã bị Lữ Quang ép phá giới hay chưa. Đoàn Nghiệp chỉ là một thư lại

nhỏ bé, lại không phải thân tín thuộc tộc người Đê của Lữ Quang, nên chắc rằng

anh ta cũng không biết được thông tin gì.

Tôi

đành hỏi Đoàn Nghiệp những câu hỏi khác, được biết, thành Khâu Từ đã bị công

phá năm ngày rồi, ngày thứ ba, Bạch Chấn đăng cơ làm vua Khâu Từ.

Suy

nghĩ một lát, tôi cầu xin Đoàn Nghiệp giúp đỡ:

- Không

biết Đoàn đại nhân có thể cử người đưa tôi đi tìm Pusyseda – em trai pháp sư

Kumarajiva không?

Một

mình trên phố lúc này chẳng khác nào sa vào hang hùm, khẩu súng gây mê nhỏ bé

của tôi chắc chắn không thể hạ gục đám lính đang điên cuồng cướp bóc ngoài kia.

Sợ Đoàn

Nghiệp từ chối, tôi vội vàng hạ thấp giọng một cách bí hiểm, nói với anh ta:

- Theo

quan sát của tôi, tướng mạo của Đoàn đại nhân cho thấy ngài không phải hạng tôm

cá trong ao tù, ánh hào quang tỏa ra từ ngài chứng tỏ rằng, ngày sau, ngài sẽ

làm nên nghiệp lớn.

- Có

thật không?

Anh ta

đúng là một kẻ mê tín, vẻ mặt trở nên bí hiểm, rồi hạ thấp giọng, dò hỏi:

- Sẽ là

ở đâu và khi nào? Xin cô nương cho biết.

Tôi ra

điều kiện:

- Đại

nhân chịu đưa tôi đi, tôi sẽ không ngại tiết lộ.

Môn

thần học vốn rất thịnh hành vào thời Nam Bắc triều, gắn với Nho học, Huyền học

trong một thể thống nhất không thể tách rời. Thực ra đó chỉ là những dự đoán

mang màu sắc kỳ lạ, bí hiểm mà thôi. Vương Mãnh muốn Phù Kiên giết tướng Sabir,

nên đã cho người tung tin đồn “tháng Ất Dậu năm Giáp Thân, Ngư Dương ăn thịt

người”[24]. Phù Kiên không nghe, vẫn hậu đãi

Mộ Dung Thùy, nhưng chính sách đoàn kết các dân tộc hết sức tiến bộ của ngài đã

không có hiệu quả. Và lời cảnh báo của Vương Mãnh lại hết sức chính xác. Năm

384, tức là năm Giáp Thân, nhà Tiền Tần bắt đầu tan rã. Tuy Phù Kiên bị Diêu

Trường thuộc tộc người Khương g**t ch*t, nhưng nguyên nhân chính của sự sụp đổ

của nhà Tiền Tần là do cuộc khởi nghĩa phục quốc của người Sabir.

Bởi

vậy, việc Đoàn Nghiệp đồng ý đưa tôi đi tìm Pusyseda thể hiện sức mạnh to lớn

của bói toán.truyen full, truyenfull, truyenfullvn, truyenfulllivetruyenfull,truyenfull vn